鬼脸

咸阳县尉李泮，有个外甥胆子很大而且很固执，曾经对客人说自己不怕鬼神，说得非常夸张荒唐。

忽然有一天，他住的屋子的南墙，有一张脸冒了出来，红色，大小有一尺多，趴鼻子，眍眼，牙齿尖利，样子非常可怕。

李泮的外甥就大怒，挥拳就打过去，那脸没等收到就消失了。

不一会儿，它又出现在西墙上，是白色的；

接着又出现在东墙上，是青色的。

但是样子还和先前的那个一样。

他用拳打，就消失。

后来又有一个黑色的出现在北墙上，样子更吓人，大小是先前的一倍。外甥更愤怒，连击几拳也没离去。

于是拔刀刺它，才刺中。

那脸面猛地脱离墙壁朝他盖过来。

他用手推它，却不能推开。

黑色鬼脸于是就盖到了他的脸上，他顿时倒地而死。

一直到出殡，他脸上的颜色始终都没能变回来。

【原文】咸阳县尉李泮，有甥勇而顽，常对客自言，不惧神鬼，言甚夸诞。忽所居南墙，有面出焉，赤色，大尺余，跌鼻睔目，锋牙利口，殊可憎恶。甥大怒，拳殴之，应手而灭。俄又见于西壁，其色白。又见东壁，其色青，状皆如前，拳击亦灭。后黑面见于北墙，貌益恐人，其大则倍。甥滋怒，击数拳不去，拔刀刺之，乃中。面乃去墙来掩，甥手推之。不能去，黑面遂合于甥面，色如漆，甥仆地死。及殡殓，其色终不改。《纪闻》

鬼才

陆机第一次到洛阳去，进了河南境内。

先到了偃师，当时天色阴暗，看见道旁好像有民房，于是就进去投宿。

见屋里有一个年轻人，神太风度非一般人能比，，他身旁放着一本《易经》，正在玩投壶游戏。

少年和陆机谈起经学，说到细微玄妙之处。

陆机心中十分赞佩，根本无法和这个年轻人对话辩论，到了第二天一早就上路了。到旅店去雇马的时候，听旅店的老妇说：“旅店以东十几里都没有人家，只有山阳王家的一座坟墓。

陆机就跑去看，只见空荡荡的田野上乌云翻卷，高大的树木遮住了阳光，才知道昨天遇见的那个年轻人就是精通《易经》的王弼【王弼226年－249年），字辅嗣，三国时代曹魏山阳郡（今山东济宁、鱼台、金乡一带）人）曾任尚书郎。少年有文名，曾为《道德经》与《易经》撰写注解。由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传，直到1973年中国政府在马王堆发现《道德经》的原文为止】。

【原文】陆机（陆机（261－303），字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”）初入洛，次河南。入偃师，时阴晦，望道左，若有民居，因投宿。见一少年，神姿端远，置《易》投壶。与机言伦，妙得玄微。机心伏其能，无以酬抗，既晓便去。税骖逆旅，逆旅妪曰：“此东十数里无村落，有山阳王家塚耳。”机往视之，空野霾云，拱木蔽日。方知昨所遇者，信王弼也。（出《异苑》）

鬼围人

吴中人顾某，回乡下的家里。

白天在路上走着，走到离房子还有十几里的时候，就听见西北方向隐隐约约有声音。

抬起头，看见有四五百人，都穿着红色的衣服，高两丈，突然就到了近前。

这些就把他层层包围了起来，顾某憋得喘上不来气，连身体都转不了。

从早上到下午，一直就围着他不让走。

顾某嘴里说不出话来，只不断在心里向北斗神求告祈祷。

又过了一顿饭功夫，鬼们互相说：“这人已经专心在向神，可以放他走了。”

瞬间（众鬼）就像浓雾散了似地都消失了。

顾某回到家，疲劳的很，就躺在了床上。

当天晚上，门前的一个地方，出现一堆很旺的火，但是火却不像是烧着的，那些鬼都凑在火边，还跑来跑去的，还喊顾某来聊天，还有的鬼跑进屋来揭顾某的被子，有的还爬到他头上，顾某觉得鬼比羽毛还轻。天亮时都不见了。

【原文】吴中人姓顾，往田舍。昼行，去舍十余里，但闻西北隐隐。因举首，见四五百人，皆赤衣，长二丈，倏忽而至。三重围之，顾气奄奄不通，辗转不得。旦至晡，围不解。口不得语，心呼北斗。又食顷，鬼相谓曰：“彼正心在神，可舍去。”豁为雾除。顾归舍，病极卧。其夕，户前一处，火甚盛而不燃，鬼纷纭相就。或往或来，呼顾谈，或入去其被，或上头而轻于鸿毛，开晨失。（出《幽明录》）